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La vie chrétienne : Miel ou Espérance ?
La vie chrétienne ne doit pas être fondée sur des promesses mielleuses dans notre présente vie : 2Timothée 3.12, Jean 15.20, 1Pierre 4.1, Mathieu 10.34-39.
Pourquoi ?
Parce que la vie chrétienne est une marche dans le sens contraire de la logique humaine.
A la chute de l'homme dans le jardin d'Eden, l'homme est parti du plan spirituel vers celui de la matière. S'appuyant désormais sur la matière (son propre corps) pour vivre, son jugement du bien ne se réfère plus qu'à l'harmonie éventuelle entre son environnement (aussi matière) et ses moyens de perception (les 5 sens de son corps).
Nous regardons à la beauté de la matière (pierre, monument, architecture, corps physique, etc.) ou à la sensation que cela nous procure et nous disons : c'est beau, c'est laid, c'est fort, c'est puissant, c'est bon, c'est confortable, etc. Tout s'apprécie par rapport à la perception que nous en avons au moyen des sens de notre corps.
Le bonheur
Avant, lorsque nous étions en Dieu, les sensations physiques n'influençaient guère notre jugement (l'homme était même nu sans s'en soucier). Nous jugions selon le point de vue de Dieu. Mais maintenant, notre appréciation du bonheur dépend du degré de satisfaction qu'éprouve le support de notre vie, c'est-à-dire notre chair.
Tous nos efforts ont pour but de maximiser et maintenir ce niveau de satisfaction. Or, notre corps étant "poussière" ne peut harmoniser qu'avec les éléments de même nature. Et la bible, dans Genèse 3.14, nous dit que la poussière a été donnée en nourriture au diable, c'est-à-dire l'opposé de Dieu. Donc la poussière qui est la vie du diable, se trouve à l'opposé de Dieu, c'est-à-dire qu'elle est de plus en plus disponible à mesure qu'on s'écarte de Dieu. Plus loin on s'écartera de Dieu, plus il y aura de poussière et plus on sera en contact avec le diable. Aussi, pour plus de "bonheur" (c'est-à-dire plus d'harmonie avec son environnement), notre chair qui est poussière doit-elle aller plus loin de Dieu où la poussière est plus abondante.
Cela est bien manifeste autour de nous : les gloires de ce monde ne sont pas l'affaire de ceux qui recherchent la face de Dieu. Ce sont plutôt des hommes impies qui semblent, du point de vue humain, tirer le plus de jouissance possible.
La difficulté de la vie chrétienne
Du fait de ce qui précède, nous comprenons que le chemin qui mène à Dieu est à l'opposé de la recherche du bonheur selon l'entendement humain. Voici, en effet, ce que dit la bible à ce sujet :
- Jacques 4.4 : "Ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu ?".
- 1Jean 2.15-16 : "N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui ; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père mais vient du monde".
La difficulté tient ainsi au fait que notre chair s'agite en nous chaque fois que nous nous détournons ou nous passons d'une occasion de jouissance. Il faut beaucoup de courage moral, et surtout avoir une parfaite compréhension de ce qu'on fait, pour endurer les tortures qui s'en suivent (nostalgies, déchirures, amertumes, etc.). Et à mesure que nous faisons du chemin, notre chair, se vidant de plus en plus de sa couche de poussière, s'agite de plus en plus.
Ce n'est qu'à mesure que nous nous approchons de Dieu que Sa gloire, petit à petit, nous arrose pour rafraîchir notre âme desséchée. Mais au début, cela ressemblait à une chute libre, une perte sans compensation.
L'espérance de la vie éternelle : fondement de la vie chrétienne.
Luc 4.43 : "Jésus leur dit : Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; car c'est pour cela que j'ai été envoyé".
Si notre foi n'a pas été fondée sur l'espérance du royaume éternelle, nous ne pouvons résister jusqu'à expérimenter cette gloire de Dieu. Faute d'avoir été fondés sur la vie éternelle à l'aube de leur engagement, nombreux ont abandonné la course et d'autres détournés par le diable, ne pouvant pas s'expliquer ce qui leur arrivait.
On s'engage très enthousiasmé en caressant les mielleuses promesses de la bible sans faire attention à un détail préalable : "tout quitter d'abord et, après, recevoir au centuple jusqu'à la vie éternelle" (Mathieu 19.29).
On ne commence pas par recevoir et ensuite se mettre à abandonner ses premières acquisitions !
Il est vrai que le pardon de nos péchés est un acte instantané au moment où nous acceptons Jésus dans notre vie, mais se détourner du péché est un processus qui exige de l'endurance parce qu'il impose bien de désagréments à notre bon train de vie. Il faut le savoir pour que cela ne nous paraisse pas étrange de devoir le vivre.
Terminons par cette lecture : "Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes" (1Cor 15.19).
Ce passage nous confirme que nous chrétiens n'avons pas à nous attendre forcément au bonheur dans cette vie.
Amen !
Pasteur Joseph Kitenge
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